כ אדר היום יום המבואר, רמב"ם הלכות משכון, ביאור תפילת שיר של יום רביעי 😀 הרב שרגא פייביש זלמנוב

00:00 ביאור היום  יום כ אדר א: מידת האמת
02:10 ביאור היום יום כ אדר ב: אש תמיד תוקד על המזבח
06:00 רמב"ם יומי הלכות משכון
07:10 ביאור התפילה שיר של יום רביעי

לצפיה בשיעור
https://youtu.be/WGRSJ_T0Vq8

שיעור תורה יום יומי וחסידי קצר עם הרב שרגא פייביש זלמנוב שליח הרבי מליובאוויטש לקווינס ניו יורק יסביר  שלושה נושאים בקצרה:  מתחילים בביאורים והסברים על ספר היום יום בעברית כ באדר שיעור כפול אדר א ואדר ב, הלכה קצרה מהרמב"ם הלכות משכון וביאור תפילת שחרית שיר של יום רביעי.

#היום_יום
#שיעור_יומי
#רמבם

מקורות היום יום:
כ אדר א אידיש ועיברית
ניט עבודה איז אז עבודה זאל זיין באמת, נאר אמת אליין איז אן עבודה, אז די נעגעל זיינען אמת. וואס ווערסטו נתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין קיא. א) ונפל על פניו.
תרגום לעיברית: עבודת השם, אין עניינה רק שתהיה העבודה באמת, אלא אמת עצמה היא עבודת השם, שגם הציפורניים (החלק הכי טפל באדם) יהיו אמת. מה הינך מתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין דף קי"א, ע"א) ונפל על פניו.

כ אדר ב
רבינו הזקן סיפר: מהתורות שאמר מורי (הרב המגיד) לפני ביחידות, היתה תורה על הפסוק "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה", דהגם שהאש יורד מלמעלה באתערותא דלעילא, מצוה להביא מן ההדיוט, כי באתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, כי רוח אייתי רוח ואמשיך רוח, רוח מלמטה אייתי רוח מלעילא, ואמשיך רוח מלעילא ולעילא. ומצות עשה להבעיר אש על המזבח, מזבח הוא אדם כי יקריב מכם, וההקרבה עצמה אינה מספקת, וצריכים להבעיר אש על הקרבן אשר מכם, ואש זה לא תכבה, שהיא מכבה את ה"לא".

את התורה הזאת אמר מורי לפני עשר פעמים - כדי לחקקה בעשר כחות נפשי - ויאמר לי, אתה תלמידי הנך נצרך להאש תמיד, לפי שעליך הוטל לכבות לא (של המנגדים) גדול. אתה תכבה את הלא והשם יתברך יהפוך את הלא להן.

הרשמו לזריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועוד
https://heb.centernyc.com/zrikat